ఆ మెన్‌, ఆమెన్‌ చెరపట్టన్‌, మ్రోగెన్‌ నీ గన్‌, నా పెన్‌ ఆపెన్‌


నువ్వు రాయాలనుకున్నదేదో పూర్తిగా రాసాకగానీ నువ్వేం రాయాలనుకున్నావో క్లారిటీ రాదు, నిజానికి రాయటం అప్పుడు మొదలౌతుంది అని మార్క్ ట్వైన్ ఉవాచ. ఇదేదో ఆరుద్ర గారి ఫిలసాఫికల్ ఉవాచ – నేనెక్కాల్సిన రైలు ఒక జీవితకాలం లేటు – కి లిటరరీ ఈక్వలెంటులా ఉందే అనిపిస్తోందా? యూ ఆర్ రైట్. ఈ ఆర్టికిల్ ఇంతకుముందు పోస్ట్ చేసినప్పుడు ఆరుద్ర గారి పద్యం ఆధారంగా మృగాళ్ళని తిట్టడం నా ఉద్దేశం. రెండ్రోజులాగి రీ-బ్లాగ్ చెయ్యబోతూ ఎడిట్ చెయ్యడంలో రూపు మొత్తం మారిపోయింది. This is a ‘great’ writing experience for my smaaaaall self. ఎంతచెట్టుకి మొక్కకి అంత ‘గాలి’ మరి.

ఆరుద్ర పద్యం ఇదీ –

మెన్‌
ఆమెన్‌
చెరపట్టన్‌
మ్రోగెన్‌
నీగన్‌
నా
పెన్‌
ఆపెన్‌ (త్వమేవాహం పుట 36-37)
Your gun shoots and my pen stops the molesters that are after the helpless woman -ఇదీ మీనింగ్ . నాకున్న భాషా పరిమితుల్తో ఇంతకంటే బాగా రాయటం కుదరదు మరి.
ఆరుద్రగారి త్వమేవాహంలోదిట ఈ పద్యం. ఇవాళ విశాలాంధ్రలో చదివాను. ( ఇక్కడ కొంచెం పిడకల వేట – “ట” అన్న ఒక్క అక్షరం ఎంతగొప్పదో ఇప్పుడర్ధం అవుతోంది. పెద్ద పెద్ద వాక్యాలతో ఎక్స్ప్లనేషన్లూ, డిస్క్లైమర్స్ రాయవసరంలేకుండా జస్ట్ ఒక్క “ట” యాడ్ చేస్తే చాలు. విషయం మన సొంతం కాదని, ఆ పరిజ్ఞానం అంతకంటే లేదనీ చదివేవాళ్లకి తెల్సిపోతుంది. తిట్లు, విమర్శలు, వ్యాఖ్యలు వగైరాలతో శ్రమ పడకుండా మన్ని పెట్టకుండా లైట్ దీస్కుంటారు. తెలుగుభాషలోని సౌలభ్యాల్లో ఇది ఒకటి. ఇతర సౌలభ్యాలేమిటో నాకు తెలిసాక రాస్తాను. అప్పటివరకూ గరికపాటివారి ఉపన్యాసాలు వింటూ తెలుగు నిజంగా నేర్చుకుంటా. చిరంజీవి ఒకసారి , “ఈ సారి పార్లమెంటు సభలకొచ్చినపుడు హిందీ మే హీ బాత్ కరూంగా,” అన్నాడే అలా అన్నమాట.)
1949లో నిజాం/రజాకార్లకి వ్యతిరేకంగా జరిగిన తెలంగాణా సాయుధపోరాటం బాక్-గ్రౌండ్ తో త్వమేవాహం రాశారు. అని తెలుగు వికీపీడియాలో చదివి తెలుసుకున్నాను. ఈ డిస్క్లైమర్ ఎందుకంటే ఎవరైనా ఆరుద్ర గారిపై వ్యాఖ్యలు, చర్చలు మొదలుపెడితే ఇంక నా పని అంతే, అందుకే ఈ ముందు జాగర్త.
మరెందుకు ఈ రాయాలన్న దురద అంటే – ఇన్ ఫాక్ట్ నాకే అనిపిస్తుంది – writer’s itch అని ఒకటుంటుందిగా
When once the itch of literature comes over a man, nothing can cure it but the scratching of a pen. But if you have not a pen, I suppose you must scratch any way you can అని ~Samuel Lover, అన్న పెద్దమనిషి 1842లో అన్నాట్ట. పెన్ను కాకపోతే ఏదో ఒకదాంతో రాయమన్నాడుగా రాసేందుకు కీబోర్డు, రాయించుకునేందుకు బ్లాగు ఉన్నాయి కనక రాయడం అనిన్నీ,
An incurable itch for scribbling takes possession of many, and grows inveterate in their insane chests అని ఆంగ్లంలో జువెనాల్ అనీ, రోమన్ భాషలో డెసిమస్ లునియస్ లువెనాలి (Decimus Iunius Iuvenalis) అని పిలవబడ్డ రోమన్ కవి తన 2nd century AD బెస్ట్ సెల్లర్ the Satires లో అనటం వల్లనూ ఈ బ్లాగ్రచనా ప్రయత్నమను సాహసమునకు ఒడిగట్టితిని.

ఆరుద్ర గారి గురించే సరిగ్గా తెలియదు కానీ కొత్తగా శామ్యూల్ లవర్ & జువెనాల్ అంటూ పాత రచయితల్ని కోట్ చెయ్యడమేమిట్రా నీ మొహం తగలెయ్యా అంటే ఐ కాన్ట్ హెల్పిట్, రైటర్’స్ ఇచ్ ఇంత భయంకరమని నాకూ ఇప్పుడే తెల్సింది. అందుకే ఆల్ టైమ్ బెస్ట్ రైటర్ మార్క్ ట్వైన్ రచనాకండూతి గురించి ఏమన్నాడా అని గూగిలింపనంత ఈ క్రింది వాక్యముగానంబడియె –

The time to begin writing an article is when you have finished it to your satisfaction. By that time you begin to clearly and logically perceive what it is you really want to say అన్నాడు మార్క్ ట్వైన్.

ఆర్టికల్ మొత్తం చదివాక ఎక్జాక్ట్లీ గా (ఎందుకోగానీ కొందరలా అంటారు)అదే జరిగిందని పాఠకులు గ్రహింపగలరు. ఈ పోస్టు యొక్క మాతృక – ఇదీ ఆరుద్ర గారి పద్యానికి అర్ధం – చూడగలరు.

Now, ఎక్కువ టైము వేస్టవ్వకుండా డైరెక్టుగా పాయింటుకి వచ్చేస్తా –

పద్యం ప్రతిపదార్ధం కూడా కావాలా? ఐతే ఇదిగో :
= ఆ
మెన్ = మగవాళ్ళు (మృగాళ్లు అని చదువుకొన వలెను)
ఆమెన్ = చర్చిలో చెప్పే ఆమెన్ కాదండోయ్, ఆమెను అనగా ఆ స్త్రీని
చెరపట్టన్ = ప్రతీ సినిమాలోనూ దీనికి మీనింగు దొరుకును కావున ఇచట వ్రాయనవసరము లేదు.
నీ గన్ = ‘తుప్పా’ కి చేపట్టిన పోలీసులు (ఇప్పటి పరిస్థితుల దృష్ట్యా)
నా పెన్ = పత్రికలూ, రచయితలూ, కవులు, నటీనటులు ,ఎట్సెట్రా సామాజిక బాధ్యతగల వ్యక్తులు
ఆపెన్ = ఆపెదరు
ఆ మగవాళ్ళు (మృగాళ్లు అని చదువుకొన వలెను) ఆమెన్ (చర్చిలో చెప్పే ఆమెన్ కాదండోయ్) ఆమెను అనగా ఆ స్త్రీని చెరపట్టగా ‘తుప్పా’ కి చేపట్టిన పోలీసులు (ఇప్పటి పరిస్థితుల దృష్ట్యా), చట్టాలు చేసే నాయకులు పత్రికలూ, రచయితలూ, కవులు, నటీనటులు ,ఎట్సెట్రా సామాజిక బాధ్యతగల వ్యక్తులు (ఎంతమందికుందో డౌటు)ఆపెదరు (వీళ్ళందరూ పెన్ వాడతారు కదా)
ఇదీ తాత్పర్యం.

పద్యాలపై నా పరిజ్ఞానం సున్నాయే. అయినా పద్యంలోని విషయం మాత్రం మరిచిపోలేనిది. అలా మర్చిపోకుండా మనదేశపు పురుషాహంకారవరాహాలు (మేల్ షావినిస్ట్ పిగ్స్) రాత్రింబవళ్ళు శ్రమిస్తున్నాయి కదా మరి. ప్రస్తుతబాధేంటంటే ఆరుద్ర గారు కీచకులపై గన్ మోగుతుందని, పెన్ దురంతాల్ని అపుతుందని రాసారు కదా. ఏ గన్నూ మోగట్లెదు, ఏ పెన్నూ సరిగా రాయట్లేదు. రాజకీయ తుప్పు పట్టి, లీగల్ టాంగిల్స్ లొ చిక్కుకుని వంగిపోయిన గన్ను సరే మోగదు. రాయాల్సిన పెన్నుకీ బద్ధకం పట్టుకుంది. సెన్సేషన్స్, గాసిప్స్ , పాలిటిక్స్ లొ మసాలా మరిగి, రాయాల్సినవి, జాతికి కావాల్సినవి రాయడం మానేసింది. ఇంకోటి, మంచిని చదివి దానిని వంటబట్టించుకోవల్సిన జనానికీ మసాలాలు అలవాటు చేసింది.

మంచిని చెప్పాల్సినవాళ్ళు, మంచిని రక్షించాల్సినవాళ్ళు, మంచిని పెంచాల్సిన వాళ్ళు – పెన్నూ, గన్నూ, మెన్నూ – ఎవరూ కవి వాక్యాన్ని నిలబెట్టరా?

{నిన్నటి న్యూస్, కలకత్తాలో కొందరు దరిద్రులు ఓ డెబ్భై రెండేళ్ళ వృద్ధురాలిపై ప్రతాపం చూపించారు. ఈ ఆర్టికల్ మీకు నచ్చితే, మానవత్వం మర్చిపోయిన ఆ రాక్షసులు-సారీ రాక్షసులకి మానవత్వం ఎందుకుంటుంది? – ఆ filthy beasts త్వరలో పెన్ & గన్ చేపట్టిన అసలైన మెన్ చేతుల్లో నశించాలని కోరుకోండి.ఇక్కడ చెప్పిన డెబ్భైరెండేళ్ళ నన్ పై జరిగిన దారుణం రాజకీయ రంగు వేసుకుంటోంది, మరో పక్క పేపర్లలో అత్యాచారాల న్యూస్ సీరియల్ లా ప్రతిరోజూ వస్తూనే ఉంది. ప్చ్!}

_/\_Hi! Than-Q 4 UR patience 🙂 UR  feedback helps me write better _/\_

*****

వసంత మరుగుదెంచెనను మధురోహ..


Featured image

బాలి ఐలాండ్, మౌంట్ అగుంగ్ అగ్నిపర్వతం దగ్గరకి వెళ్ళే దారిలో ….


YVR's అం'తరంగం'

బాలి ఐలాండ్ లో మౌంట్ అగుంగ్ అనే అగ్నిపర్వతం వుంది. ఇప్పటికీ యాక్టివ్ గా ఉన్న అగ్ని పర్వతాల్లో ఇదొకటి. 1963-64 లో పేలిన తర్వాత ఇప్పటి వరకూ శాంతంగానే ఉంది. లాస్ట్ డిసెంబర్లో బాలి వెళ్ళినప్పుడు అక్కడికి వెళ్ళాం. దారిలో నాకు, నా మొబైల్ ఫోన్ కి కనిపించాయి ఈ ఫోటోలో కనిపించీ కనిపించకుండా ఉన్న …

Featured image

ఆ చిన్న పక్షులు పిచుకలు. ఇవాళ ఈ పోస్టులో కనబడతామని, ఇవాళ వాటి రోజని వాటికి తెలీదు. అమాయకంగా హాయిగా ప్రకృతి ధర్మం పాటించి ఎంత సింపుల్ గా లోకంలోకి వచ్చాయో అంతే సింపుల్ గా బ్రతికి వెళ్ళిపోతాయి. వాటి స్ట్రగుల్ ఫర్ సర్వైవల్లో డేగలు, కాకులతో ఇప్పుడు మనిషి కూడా భాగం పంచుకుంటున్నాడు. తెలియకుండానే వాటికి తను చేస్తున్న హానికి చిహ్నంగా వరల్డ్ స్పారోస్ డే ని కేటాయించాడు. స్పారోస్ డే పిచుకల కోసం ఏం సాధిస్తుందో కాలమే చెప్పాలి.

మన అమ్మమ్మలు, తాతలు ఇళ్లలో వరి కంకులు కట్టి, ఉదయాన్నే ఇంటి ముందు బియ్యం జల్లి , ఇంటి చూరుల్లో వాటి గూళ్ళు కట్టుకోనిచ్చి వాటి జీవన సమరాన్ని కొంత తేలిక చేసి, ప్రతీ రోజూ స్పారోస్ డే జరిపినట్టు మనంకూడా వాటి చిన్ని జీవితాలకి సాయపడగలమా? ఏమో! సంవత్సరానికి ఒక రోజు . సరిపోతుందా? మరో ఏమో!
బై ద వే, అమ్మమ్మల జెనరేషన్ పిచుకలకి చేసిన సాయాన్ని…

View original post 218 more words

బాలి ఐలాండ్, మౌంట్ అగుంగ్ అగ్నిపర్వతం దగ్గరకి వెళ్ళే దారిలో ….


బాలి ఐలాండ్ లో మౌంట్ అగుంగ్ అనే అగ్నిపర్వతం వుంది. ఇప్పటికీ యాక్టివ్ గా ఉన్న అగ్ని పర్వతాల్లో ఇదొకటి. 1963-64 లో పేలిన తర్వాత ఇప్పటి వరకూ శాంతంగానే ఉంది. లాస్ట్ డిసెంబర్లో బాలి వెళ్ళినప్పుడు అక్కడికి వెళ్ళాం. దారిలో నాకు, నా మొబైల్ ఫోన్ కి కనిపించాయి ఈ ఫోటోలో కనిపించీ కనిపించకుండా ఉన్న …

Featured image

ఆ చిన్న పక్షులు పిచుకలు. ఇవాళ ఈ పోస్టులో కనబడతామని, ఇవాళ వాటి రోజని వాటికి తెలీదు. అమాయకంగా హాయిగా ప్రకృతి ధర్మం పాటించి ఎంత సింపుల్ గా లోకంలోకి వచ్చాయో అంతే సింపుల్ గా బ్రతికి వెళ్ళిపోతాయి. వాటి స్ట్రగుల్ ఫర్ సర్వైవల్లో డేగలు, కాకులతో ఇప్పుడు మనిషి కూడా భాగం పంచుకుంటున్నాడు. తెలియకుండానే వాటికి తను చేస్తున్న హానికి చిహ్నంగా వరల్డ్ స్పారోస్ డే ని కేటాయించాడు. స్పారోస్ డే పిచుకల కోసం ఏం సాధిస్తుందో కాలమే చెప్పాలి.

మన అమ్మమ్మలు, తాతలు ఇళ్లలో వరి కంకులు కట్టి, ఉదయాన్నే ఇంటి ముందు బియ్యం జల్లి , ఇంటి చూరుల్లో వాటి గూళ్ళు కట్టుకోనిచ్చి వాటి జీవన సమరాన్ని కొంత తేలిక చేసి, ప్రతీ రోజూ స్పారోస్ డే జరిపినట్టు మనంకూడా వాటి చిన్ని జీవితాలకి సాయపడగలమా? ఏమో! సంవత్సరానికి ఒక రోజు . సరిపోతుందా? మరో ఏమో!
బై ద వే, అమ్మమ్మల జెనరేషన్ పిచుకలకి చేసిన సాయాన్ని భూత యజ్ఞం పేరుతో మన ధర్మం ఎప్పుడో గుర్తించింది. హార్మనీ విత్ నేచర్ మన సంస్కృతిలో మొదటినుంచీ భాగమే.
“one small step for a man, one giant leap for mankind,”అని నీల్ ఆర్మ్-స్ట్రాంగ్ చంద్రుడిపై తన మొదటి అడుగు గురించి అన్న మాటలు పిచుకని రక్షించడానికీ అన్వయించుకోవచ్చు.
One small deed by every child to protect a sparrow is a potential revolution to save humanity in the most peaceful manner అని నేననుకుంటున్నాను.
ఈ చిన్ని పిచుక ఇవాళ నా చేత ఒక మంచి ఇంగ్లీష్ పోయెమ్ చదివించింది. Paul Laurence Dunbar (June 27, 1872 – February 9, 1906) అనే ఆఫ్రికన్-అమెరికన్ కవి రాసిన పోయెమ్ ఇదీ –
The Sparrow
A LITTLE bird, with plumage brown,
Beside my window flutters down,
A moment chirps its little strain,
Then taps upon my window-pane,
And chirps again, and hops along,
To call my notice to its song;
But I work on, nor heed its lay,
Till, in neglect, it flies away.

So birds of peace and hope and love
Come fluttering earthward from above,
To settle on life’s window-sills,
And ease our load of earthly ills;
But we, in traffic’s rush and din
Too deep engaged to let them in,
With deadened heart and sense plod on,
Nor know our loss till they are gone.

బావుంది కదా! దీనివల్ల ఎక్కడో ఒక చోట , ఎవరో ఒకరు పిచుకకి
కొన్ని బియ్యం గింజలు వేస్తారని
దాన్నో గూడు కట్టుకోనిస్తారని
పిల్లలకి దాన్ని పరిచయం చేస్తారని ఆశ పడుతున్నా.

SANYO DIGITAL CAMERA

:-) మార్క్ ట్వైన్, ఆరుద్ర, Writer’s itch & మృగాళ్లు – This is about Pen, Gun and Men :-)


YVR's అం'తరంగం'

నువ్వు రాయాలనుకున్నదేదో పూర్తిగా రాసాకగానీ నువ్వేం రాయాలనుకున్నావో క్లారిటీ రాదు, నిజానికి రాయటం అప్పుడు మొదలౌతుంది అని మార్క్ ట్వైన్ ఉవాచ. ఇదేదో ఆరుద్ర గారి ఫిలసాఫికల్ ఉవాచ – నేనెక్కాల్సిన రైలు ఒక జీవితకాలం లేటుకి లిటరరీ ఈక్వలెంటులా ఉందే అనిపిస్తోందా. యూ ఆర్ రైట్. ఈ ఆర్టికిల్ ఇంతకుముందు పోస్ట్ చేసినప్పుడు ఆరుద్ర గారి పద్యం ఆధారంగా మృగాళ్ళని తిట్టడం నా ఉద్దేశం. రెండ్రోజులాగి రీ-బ్లాగ్ చెయ్యబోతూ ఎడిట్ చెయ్యడంలో రూపు మొత్తం మారిపోయింది. This is a ‘great’ writing experience for my small self. ఎంత చెట్టుకి మొక్కకి అంత ‘గాలి’ మరి.

ఆరుద్ర పద్యం ఇదీ –

మెన్‌
ఆమెన్‌
చెరపట్టన్‌
మ్రోగెన్‌
నీగన్‌
నా
పెన్‌
ఆపెన్‌ (త్వమేవాహం పుట 36-37)
Your gun shoots and my pen stops the molesters that are after the helpless woman -ఇదీ మీనింగ్ .
నాకున్న భాషాపరిమితుల్తో ఇంతకంటే బాగా రాయటం కుదరదు మరి.
ఆరుద్రగారి త్వమేవాహంలోదిట ఈ పద్యం. ఇవాళ విశాలాంధ్రలో చదివాను. ( ఇక్కడ కొంచెం పిడకల వేట – “ట” అన్న ఒక్క అక్షరం ఎంతగొప్పదో ఇప్పుడర్ధం అవుతోంది. పెద్ద పెద్ద వాక్యాలతో ఎక్స్ప్లనేషన్లూ, డిస్క్లైమర్స్ రాయవసరంలేకుండా జస్ట్ ఒక్క “ట” యాడ్ చేస్తే చాలు. విషయం మన సొంతం కాదని, ఆ పరిజ్ఞానం…

View original post 523 more words

:-) మార్క్ ట్వైన్, ఆరుద్ర, Writer’s itch & మృగాళ్లు – This is about Pen, Gun and Men :-)


నువ్వు రాయాలనుకున్నదేదో పూర్తిగా రాసాకగానీ నువ్వేం రాయాలనుకున్నావో క్లారిటీ రాదు, నిజానికి రాయటం అప్పుడు మొదలౌతుంది అని మార్క్ ట్వైన్ ఉవాచ. ఇదేదో ఆరుద్ర గారి ఫిలసాఫికల్ ఉవాచ – నేనెక్కాల్సిన రైలు ఒక జీవితకాలం లేటుకి లిటరరీ ఈక్వలెంటులా ఉందే అనిపిస్తోందా. యూ ఆర్ రైట్. ఈ ఆర్టికిల్ ఇంతకుముందు పోస్ట్ చేసినప్పుడు ఆరుద్ర గారి పద్యం ఆధారంగా మృగాళ్ళని తిట్టడం నా ఉద్దేశం. రెండ్రోజులాగి రీ-బ్లాగ్ చెయ్యబోతూ ఎడిట్ చెయ్యడంలో రూపు మొత్తం మారిపోయింది. This is a ‘great’ writing experience for my small self. ఎంత చెట్టుకి మొక్కకి అంత ‘గాలి’ మరి.

ఆరుద్ర పద్యం ఇదీ –

మెన్‌
ఆమెన్‌
చెరపట్టన్‌
మ్రోగెన్‌
నీగన్‌
నా
పెన్‌
ఆపెన్‌ (త్వమేవాహం పుట 36-37)
Your gun shoots and my pen stops the molesters that are after the helpless woman -ఇదీ మీనింగ్ .
నాకున్న భాషాపరిమితుల్తో ఇంతకంటే బాగా రాయటం కుదరదు మరి.
ఆరుద్రగారి త్వమేవాహంలోదిట ఈ పద్యం. ఇవాళ విశాలాంధ్రలో చదివాను. ( ఇక్కడ కొంచెం పిడకల వేట – “ట” అన్న ఒక్క అక్షరం ఎంతగొప్పదో ఇప్పుడర్ధం అవుతోంది. పెద్ద పెద్ద వాక్యాలతో ఎక్స్ప్లనేషన్లూ, డిస్క్లైమర్స్ రాయవసరంలేకుండా జస్ట్ ఒక్క “ట” యాడ్ చేస్తే చాలు. విషయం మన సొంతం కాదని, ఆ పరిజ్ఞానం అంతకంటే లేదనీ చదివేవాళ్లకి తెల్సిపోతుంది. తిట్లు, విమర్శలు, వ్యాఖ్యలు వగైరాలతో శ్రమ పడకుండా మన్ని పెట్టకుండా లైట్ దీస్కుంటారు. తెలుగుభాషలోని సౌలభ్యాల్లో ఇది ఒకటి. ఇతర సౌలభ్యాలేమిటో నాకు తెలిసాక రాస్తాను. అప్పటివరకూ గరికపాటివారి ఉపన్యాసాలు వింటూ తెలుగు నిజంగా నేర్చుకుంటా)
1949లో నిజాం/రజాకార్లకి వ్యతిరేకంగా జరిగిన తెలంగాణా సాయుధపోరాటం బాక్-గ్రౌండ్ తో త్వమేవాహం రాశారు. అని తెలుగు వికీపీడియాలో చదివి తెలుసుకున్నాను. ఈ డిస్క్లైమర్ ఎందుకంటే ఎవరైనా ఆరుద్ర గారిపై వ్యాఖ్యలు, చర్చలు మొదలుపెడితే ఇంక నా పని అంతే, అందుకే ఈ ముందు జాగర్త.
మరెందుకు ఈ రాయాలన్న దురద అంటే – ఇన్ ఫాక్ట్ నాకే అనిపిస్తుంది – writer’s itch అని ఒకటుంటుందిగా
When once the itch of literature comes over a man, nothing can cure it but the scratching of a pen. But if you have not a pen, I suppose you must scratch any way you can అని ~Samuel Lover, అన్న పెద్దమనిషి 1842లో అన్నాట్ట. పెన్ను కాకపోతే ఏదో ఒకదాంతో రాయమన్నాడుగా రాసేందుకు కీబోర్డు, రాయించుకునేందుకు బ్లాగు ఉన్నాయి కనక రాయడం అనిన్నీ,
An incurable itch for scribbling takes possession of many, and grows inveterate in their insane chests అని ఆంగ్లంలో జువెనాల్ అనీ, రోమన్ భాషలో డెసిమస్ లునియస్ లువెనాలి (Decimus Iunius Iuvenalis) అని పిలవబడ్డ రోమన్ కవి తన 2nd century AD బెస్ట్ సెల్లర్ the Satires లో అనటం వల్లనూ ఈ బ్లాగ్రచనా ప్రయత్నమను సాహసమునకు ఒడిగట్టితిని.

ఆరుద్ర గారి గురించే సరిగ్గా తెలియదు కానీ కొత్తగా శామ్యూల్ లవర్ & జువెనాల్ అంటూ పాత రచయితల్ని కోట్ చెయ్యడమేమిట్రా నీ మొహం తగలెయ్యా అంటే ఐ కాన్ట్ హెల్పిట్, రైటర్’స్ ఇచ్ ఇంత భయంకరమని నాకూ ఇప్పుడే తెల్సింది. అందుకే ఆల్ టైమ్ బెస్ట్ రైటర్ మార్క్ ట్వైన్ రచనాకండూతి గురించి ఏమన్నాడా అని గూగిలింపనంత ఈ క్రింది వాక్యముగానంబడియె –

The time to begin writing an article is when you have finished it to your satisfaction. By that time you begin to clearly and logically perceive what it is you really want to say అన్నాడు మార్క్ ట్వైన్.

ఆర్టికల్ మొత్తం చదివాక ఎక్జాక్ట్లీ గా అదే జరిగిందని పాఠకులు గ్రహింపగలరు. ఈ పోస్టు యొక్క మాతృక – ఇదీ ఆరుద్ర గారి పద్యానికి అర్ధం – చూడగలరు.

Now, ఎక్కువ టైము వేస్టవ్వకుండా డైరెక్టుగా పాయింటుకి వచ్చేస్తా –

పద్యం ప్రతిపదార్ధం కూడా కావాలా? ఐతే ఇదిగో :
= ఆ
మెన్ = మగవాళ్ళు (మృగాళ్లు అని చదువుకొన వలెను)
ఆమెన్ = చర్చిలో చెప్పే ఆమెన్ కాదండోయ్, ఆమెను అనగా ఆ స్త్రీని
చెరపట్టన్ = ప్రతీ సినిమాలోనూ దీనికి మీనింగు దొరుకును కావున ఇచట వ్రాయనవసరము లేదు.
నీ గన్ = ‘తుప్పా’ కి చేపట్టిన పోలీసులు (ఇప్పటి పరిస్థితుల దృష్ట్యా)
నా పెన్ = పత్రికలూ, రచయితలూ, కవులు, నటీనటులు ,ఎట్సెట్రా సామాజిక బాధ్యతగల వ్యక్తులు
ఆపెన్ = ఆపెదరు
ఆ మగవాళ్ళు (మృగాళ్లు అని చదువుకొన వలెను) ఆమెన్ (చర్చిలో చెప్పే ఆమెన్ కాదండోయ్) ఆమెను అనగా ఆ స్త్రీని చెరపట్టగా ‘తుప్పా’ కి చేపట్టిన పోలీసులు (ఇప్పటి పరిస్థితుల దృష్ట్యా), చట్టాలు చేసే నాయకులు పత్రికలూ, రచయితలూ, కవులు, నటీనటులు ,ఎట్సెట్రా సామాజిక బాధ్యతగల వ్యక్తులు (ఎంతమందికుందో డౌటు)ఆపెదరు (వీళ్ళందరూ పెన్ వాడతారు కదా)
ఇదీ తాత్పర్యం.

పద్యాలపై నా పరిజ్ఞానం సున్నాయే. అయినా పద్యంలోని విషయం మాత్రం మరిచిపోలేనిది. అలా మర్చిపోకుండా మనదేశపు పురుషాహంకారవరాహాలు (మేల్ షావినిస్ట్ పిగ్స్) రాత్రింబవళ్ళు శ్రమిస్తున్నాయి కదా మరి. ప్రస్తుతబాధేంటంటే ఆరుద్ర గారు కీచకులపై గన్ మోగుతుందని, పెన్ దురంతాల్ని అపుతుందని రాసారు కదా. ఏ గన్నూ మోగట్లెదు, ఏ పెన్నూ సరిగా రాయట్లేదు. రాజకీయ తుప్పు పట్టి, లీగల్ టాంగిల్స్ లొ చిక్కుకుని వంగిపోయిన గన్ను సరే మోగదు. రాయాల్సిన పెన్నుకీ బద్ధకం పట్టుకుంది. సెన్సేషన్స్, గాసిప్స్ , పాలిటిక్స్ లొ మసాలా మరిగి, రాయాల్సినవి, జాతికి కావాల్సినవి రాయడం మానేసింది. ఇంకోటి, మంచిని చదివి దానిని వంటబట్టించుకోవల్సిన జనానికీ మసాలాలు అలవాటు చేసింది.

మంచిని చెప్పాల్సినవాళ్ళు, మంచిని రక్షించాల్సినవాళ్ళు, మంచిని పెంచాల్సిన వాళ్ళు – పెన్నూ, గన్నూ, మెన్నూ – ఎవరూ కవి వాక్యాన్ని నిలబెట్టరా?

{నిన్నటి న్యూస్, కలకత్తాలో కొందరు దరిద్రులు ఓ డెబ్భై రెండేళ్ళ వృద్ధురాలిపై ప్రతాపం చూపించారు. ఈ ఆర్టికల్ మీకు నచ్చితే, మానవత్వం మర్చిపోయిన ఆ రాక్షసులు-సారీ రాక్షసులకి మానవత్వం ఎందుకుంటుంది? – ఆ filthy beasts త్వరలో పెన్ & గన్ చేపట్టిన అసలైన మెన్ చేతుల్లో నశించాలని కోరుకోండి.}

*****

గాంధీజీ కలలు; రాహుల్ గాంధీ’స్ “డంబ్-నెస్”; ముఫ్తీ గారి ఓవరాక్షన్


YVR's అం'తరంగం'

ఎక్స్పెక్ట్ చేసినట్టే అయింది. లీవ్ అనిచెప్పి వెళ్ళిన రాహుల్ గాంధీ పై దిల్లీ పోలీసులు ఆరా తీస్తున్నారు కదా. కాంగ్రెసు బాబులు యధావిధిగా గోల పెట్టారు, గోర్నమెంటు బాబులు కధావిదిగా ఆఁ! అబ్బే! అంతా ఉత్తుత్తినే! డిల్లీలో ఉండే లీడర్లని ప్రొఫైల్ చెయ్యడం మామూలే అని తేల్చేస్తున్నారు. అంతా మామూలే అయితే ఆ ప్రోఫైలింగేదో, గిప్పుడే రాహుల్ బాబు ఊళ్ళో లేనప్పుడే చెయ్యాలా? అతనొచ్చాక ఎంచక్కా జుట్టు రంగూ, కళ్ళ రంగూ, కావాలంటే పళ్ళ రంగూ, .. అన్నీ డైరెక్టుగాచూసే చెయ్యొచ్చుగా?
ఓ పక్క కుర్రాడు ఎక్కడున్నాడో, ఏం పిచ్చిపన్లు చేస్తున్నాడో మన మెడకేం చుట్టుకుంటుందోనని కంగారు, ఇంకో పక్క అసలే ముసుగులో గుద్దులాటలా ఉన్న వ్యవహారాన్ని కెలికి, వాళ్ళు కుళ్ళుకుంటుంటే కిస కిస నవ్వుకోవాలనే సరదా. ఎద్దు పుండు కాకికి ముద్దు. బట్, కాకులు ఎడ్లవుతాయి, ఎడ్లు కాకులౌతాయి. ఓడలు -బళ్ళ మాదిరిగా. కాశ్మీర్ లో ముఫ్తీ తో దోస్తీ రాజకీయ సుస్తీ (స్పెల్లింగ్ కరెక్టే బాబూ, సీ కింద త వత్తే, అనారోగ్యం) వస్తే కాంగ్రెసు బాబులు నవ్వుకున్నారు, ఇప్పుడు రాహుల్ వ్యవహారాన్ని అటూ ఇటూ కెలికి వీళ్ళు నవ్వుకుంటున్నారు. దేశాన్ని పాలిచండయ్యా అంటే అది మానేసి పార్టీ -పార్టీ పాలిటిక్స్ మీద ఫోకస్సేంటో?

రాహుల్ గాంధీ టాపిక్కు వచ్చింది గనక చెప్తున్నా, అతన్నందరూ డంబ్ పొలిటిషియన్ అంటున్నారు గానీ ఆ అభిప్రాయం మార్చుకోవాల్సిన తరుణం ఆసన్నమైందని అభిజ్ఞవర్గాలు అనేసుకుంటున్నాయి.

Note: అభిజ్ఞ్జ వర్గాలంటే ఏమిటో, అవెలా…

View original post 627 more words

ఇదీ ఆరుద్రగారి పద్యానికి అర్ధం – Your gun shoots and my pen stops the molesters of women


ఆరుద్రగారి త్వమేవాహంలోదిట ఈ పద్యం. ఇవాళ విశాలాంధ్రలో చదివాను. “ట” అన్న ఒక్క అక్షరం ఎంతగొప్పదో ఇప్పుడర్ధం అవుతోంది. పెద్ద పెద్ద వాక్యాలతో ఎక్స్ప్లనేషన్లూ, డిస్క్లైమర్స్ రాయవసరంలేకుండా జస్ట్ ఒక్క “ట” యాడ్ చేస్తే చాలు. విషయం మన సొంతం కాదని, ఆ పరిజ్ఞానం అంతకంటే లేదనీ చదివేవాళ్లకి తెల్సిపోతుంది. తిట్లు, విమర్శలు, వ్యాఖ్యలు వగైరాలతో శ్రమ పడకుండా మన్ని పెట్టకుండా లైట్ దీస్కుంటారు. తెలుగుభాషలోని సౌలభ్యాల్లో ఇది ఒకటి. ఇతర సౌలభ్యాలేమిటో నాకు తెలిసాక రాస్తాను. అప్పటివరకూ గరికపాటివారి ఉపన్యాసాలు వింటూ ఉంటాను.

పద్యం –


మెన్‌
ఆమెన్‌
చెరపట్టన్‌
మ్రోగెన్‌
నీగన్‌
నా
పెన్‌
ఆపెన్‌ (త్వమేవాహం పుట 36-37)

(Your gun shoots and my pen stops the molesters that are after the helpless woman – ఇదీ మీనింగ్ . నాకున్న భాషాపరిమితుల్తో ఇంతకంటే బాగా రాయటం కుదరదు మరి)

ప్రతిపదార్ధం కూడా కావాలంటే :
ఆ = ఆ
మెన్ = మగవాళ్ళు (మృగాళ్లు అని చదువుకొన వలెను)
ఆమెన్ = చర్చిలో చెప్పే ఆమెన్ కాదండోయ్, ఆమెను అనగా ఆ స్త్రీని
చెరపట్టన్ = ప్రతీ సినిమాలోనూ దీనికి మీనింగు దొరుకును కావున ఇచట వ్రాయనవసరము లేదు.
నీ గన్ = ‘తుప్పా’ కి చేపట్టిన పోలీసులు (ఇప్పటి పరిస్థితుల దృష్ట్యా)
నా పెన్ = పత్రికలూ, రచయితలూ, కవులు, నటీనటులు ,ఎట్సెట్రా సామాజిక బాధ్యతగల వ్యక్తులు
ఆపెన్ = ఆపెదరు
ఆ మగవాళ్ళు (మృగాళ్లు అని చదువుకొన వలెను) ఆమెను అనగా ఆ స్త్రీని చెరపట్టగా, ‘తుప్పా’ కి చేపట్టిన పోలీసులు (ఇప్పటి పరిస్థితుల దృష్ట్యా), చట్టాలు చేసే నాయకులు పత్రికలూ, రచయితలూ, కవులు, నటీనటులు ,ఎట్సెట్రా సామాజిక బాధ్యతగల వ్యక్తులు (ఎంతమందికుందో డౌటు) వాళ్ళు ఆపెదరు (వీళ్ళందరూ పెన్ వాడతారు కదా)

మళ్ళీ ఆరుద్రగారి పద్యం విషయానికొస్తా. పద్యాలపై విషయ పరిజ్ఞానం సున్నాయే అయినా పద్యంలోని విషయం మాత్రం మరిచిపోలేనిది. అలా మర్చిపోకుండా మనదేశపు పురుషాహంకారవరాహాలు రాత్రింబవళ్ళు శ్రమిస్తున్నాయి కదా మరి. ప్రస్తుతం ఆ బాధేంటంటే ఆరుద్ర గారు కీచకులపై గన్ మోగుతుందని, పెన్ దురంతాల్ని అపుతుందని రాసారు కదా. ఏ గన్నూ మోగట్లెదు, ఏ పెన్నూ సరిగా రాయట్లేదు. 

రాజకీయ తుప్పు పట్టి, లీగల్ టాంగిల్స్ లొ చిక్కుకుని వంగిపోయిన గన్ను సరే మోగదు.
రాయాల్సిన పెన్నుకీ బద్ధకం పట్టుకుంది. సెన్సేషన్స్, గాసిప్స్ , పాలిటిక్స్ లొ మసాలా మరిగి, రాయాల్సిన జాతికి కావాల్సిన విషయాలు రాయడం మానేసింది. ఇంకోటి, మంచిని చదివి దానిని వంటబట్టించుకోవల్సిన జనానికీ మసాలాలు అలవాటు చేసింది.

మంచిని చెప్పేవాళ్ళు-మంచి చేసే వాళ్ళు-మంచిని నేర్చుకోవాల్సిన వాళ్ళు – పెన్నూ, గన్నూ, మెన్నూ – ఎవరూ కవి వాక్యాన్ని నిలబెట్టరా?

{నిన్నటి న్యూస్, కలకత్తాలో కొందరు దరిద్రులు ఓ డెబ్భై రెండేళ్ళ వృద్ధురాలిపై ప్రతాపం చూపించారు. ఈ ఆర్టికల్ మీకు నచ్చితే, మానవత్వం మర్చిపోయిన ఆ రాక్షసులు-సారీ రాక్షసులకి మానవత్వం ఎందుకుంటుంది? – ఆ filthy beasts త్వరలో పెన్ & గన్ చేపట్టిన అసలైన మెన్ చేతుల్లో నశించాలని కోరుకోండి.}

sasesham

_/\_Hi than-Q 4 UR patience 🙂 UR  feedback helps me write better _/\_

గాంధీజీ కలలు; రాహుల్ గాంధీ’స్ “డంబ్-నెస్”; ముఫ్తీ గారి ఓవరాక్షన్


ఎక్స్పెక్ట్ చేసినట్టే అయింది. లీవ్ అనిచెప్పి వెళ్ళిన రాహుల్ గాంధీ పై దిల్లీ పోలీసులు ఆరా తీస్తున్నారు కదా. కాంగ్రెసు బాబులు యధావిధిగా గోల పెట్టారు, గోర్నమెంటు బాబులు కధావిదిగా ఆఁ! అబ్బే! అంతా ఉత్తుత్తినే! డిల్లీలో ఉండే లీడర్లని ప్రొఫైల్ చెయ్యడం మామూలే అని తేల్చేస్తున్నారు. అంతా మామూలే అయితే ఆ ప్రోఫైలింగేదో, గిప్పుడే రాహుల్ బాబు ఊళ్ళో లేనప్పుడే చెయ్యాలా? అతనొచ్చాక ఎంచక్కా జుట్టు రంగూ, కళ్ళ రంగూ, కావాలంటే పళ్ళ రంగూ, .. అన్నీ డైరెక్టుగాచూసే చెయ్యొచ్చుగా?
ఓ పక్క కుర్రాడు ఎక్కడున్నాడో, ఏం పిచ్చిపన్లు చేస్తున్నాడో మన మెడకేం చుట్టుకుంటుందోనని కంగారు, ఇంకో పక్క అసలే ముసుగులో గుద్దులాటలా ఉన్న వ్యవహారాన్ని కెలికి, వాళ్ళు కుళ్ళుకుంటుంటే కిస కిస నవ్వుకోవాలనే సరదా. ఎద్దు పుండు కాకికి ముద్దు. బట్, కాకులు ఎడ్లవుతాయి, ఎడ్లు కాకులౌతాయి. ఓడలు -బళ్ళ మాదిరిగా. కాశ్మీర్ లో ముఫ్తీ తో దోస్తీ రాజకీయ సుస్తీ (స్పెల్లింగ్ కరెక్టే బాబూ, సీ కింద త వత్తే, అనారోగ్యం) వస్తే కాంగ్రెసు బాబులు నవ్వుకున్నారు, ఇప్పుడు రాహుల్ వ్యవహారాన్ని అటూ ఇటూ కెలికి వీళ్ళు నవ్వుకుంటున్నారు. దేశాన్ని పాలిచండయ్యా అంటే అది మానేసి పార్టీ -పార్టీ పాలిటిక్స్ మీద ఫోకస్సేంటో?

రాహుల్ గాంధీ టాపిక్కు వచ్చింది గనక చెప్తున్నా, అతన్నందరూ డంబ్ పొలిటిషియన్ అంటున్నారు గానీ ఆ అభిప్రాయం మార్చుకోవాల్సిన తరుణం ఆసన్నమైందని అభిజ్ఞవర్గాలు అనేసుకుంటున్నాయి.

Note: అభిజ్ఞ్జ వర్గాలంటే ఏమిటో, అవెలా ఉంటాయో, అసలవి మనుషులో లేక ఎవడి ఐడియా వాడు రాసేసి అభిజ్ఞవర్గం అనే అమాయకుడిమీదకి బాధ్యత నెట్టేస్తాయోగానీ ఆకాశంలొ బ్లాక్ హోల్ లాగా మీడియాలో అభిజ్ఞవర్గం అనే shady thing ఒకటుంటుంది. నిజంగా దాన్ని చూసాం అనుకునే వాళ్ళుంటారు, కనిపించిందేమో అని తమని తాము కన్విన్స్ చేసుకునేవాళ్ళూ ఉంటారు. చిన్నప్పట్నుంచీ చూస్తున్నా బిగ్ ఫుట్, యేటి, మాన్-స్టర్ ఆఫ్ లాక్-నెస్, యూఎఫ్ఓస్ … వీటిలాగే నిజంగా ఉందో లేదో తెలియని మరో ఎంటిటీ అభిజ్ఞవర్గం. వాళ్లనే ఒకోసారి విశ్వసనీయవర్గాలు అనికూడా పిలుస్తారు.

సరే, ఇప్పుడు విషయం రాహుల్ గాంధీ’స్ “డంబ్-నెస్” గురించి కదా. ఏదేమైనా సోనియా-రాహుల్ మధ్య ఏం జరుగుతోందోగానీ కాంగ్రెస్ పార్టీ గురించి గాంధీజీ కన్న కలల్ని ఇద్దరూ కలిసి నిజం చేసేసేలా ఉన్నారు. కొంపదీసి నిజం చేసేస్తారేమోనని కంగారుపడుతున్న గాంధీ’టోపీ’లు తల్లీకొడుకులిద్దరికీ టోపీలు పెట్టి ఆ ప్రాసెస్ ఆపే ప్రయత్నాలు చేస్తున్నారు.
గాంధీజీ కలలు అంటే నా ఉద్దేశం స్వాతంత్రానంతరం కాంగ్రెస్ పార్టీ ఎలా ఉండాలి అనే విషయంలో గాంధీజీ అభిప్రాయాలు అని.

disbanding congress

The Harijan issue of 15th February 1948 carried a document as Gandhi’s “Last Will and Testament” –
“Though split into two,” his document began, “India having attained political independence through means devised by the Indian National Congress, the Congress in its present shape and form, i.e. as a propaganda vehicle and parliamentary machine, has outlived its use. India has still to attain social, moral and economic independence in terms of its seven hundred thousand villages as distinguished from its cities and towns” and in order to achieve these goals unhampered by the roadblocks of power-politics “…The A.I.C.C. resolves to disband the existing Congress organization and flower into a Lok Sevak Sangh.”
The note was explosive then by the standards the then being set by the Congress and by its present standards the note should look like a nuclear bomb.
What Gandhi wanted was a radical overhaul of the party, right? అభిజ్ఞవర్గాలు చెప్పేదాన్ని బట్టీ రాహుల్ అలాంటి పార్టీ ఓవర్-హాల్ కోసమే తల్లితో తలపడుతున్నాడని. అదే నిజమైతే, పార్టీలో సంస్కరణలు జరిగి ఆప్, బీజేపీలకి దీటుగా తయారయితే అంతకంటే కావాల్సిందేముంది ప్రజాస్వామ్యానికి? పనిలో పనిగా కాంగ్రెస్ కి డైనాస్టిక్ రూల్ దౌర్భాగ్యం వదిలించే దిశగా కూడా పావులు కదుల్తున్నాయని అభిజ్ఞవర్గం అనుకుంటోంది. పెళ్లి దిశగా యువనేత అడుగులు కదలకపోవడమే దానికి సూచన. అదే జరిగితే రాహుల్ గాంధీ మోడర్న్ భీష్ముడే. ఆహాఁహాఁ! ఇంచు మించు సరిసాటి. ప్రియాంక రాజకీయాల్లోకి రాకుండా రాబర్ట్ వాద్రా శతవిధాల ప్రయత్నిస్తాడనే నమ్మకం, ధైర్యం ప్రజలకెప్పుడూవుంది.

Now-
ఏం జరిగింది – ఏం జరుగుతోంది – ఏం జరగబోతోందనే టెన్షన్ పెరిగిపోయినట్టుంది ఎన్డీయే పెద్దలకి. ప్రభుత్వం రాహుల్ సెలవు విషయంలో అభిజ్ఞవర్గాల్ని నమ్మదల్చుకోలేదు. ఏకంగా పోలీస్ ఎంక్వైరీకి తెరలేపింది. ఢిల్లీ పోలీసులు కాంగెస్ ఆఫీసుకెళ్ళి కాంగ్రెస్ వైస్-ప్రెసిడెంట్ హైటూ, వెయిటూ, జుట్టూ-కళ్ళ రంగులూ అన్నీ ఆరా తీశార్ట. కాంగ్రెస్ కి ఏం సంకేతాలు పంపుతున్నట్టు? రాహుల్ చుట్టూ ఉండాల్సిన ఎస్పీజీకి చెప్పకుండా సెలవు పెట్టేసి రాహుల్ ఏదో పెద్ద డ్రామానే నడుస్తోందన్న ఇంప్రెషన్ క్రియేట్ చేస్తున్నాడు. పోలీస్ ఎంక్వైరీలు పెట్టి ప్రభుత్వమూ డ్రామాలొ చేరింది. ఆఁ! ఈయన ఎక్కడికెళ్ళి ఎ చిక్కుల్లో ఇరుక్కుంటాడో, ప్రతిపక్షనేత రక్షణ బాధ్యత గాలికొదిలేశారన్న నింద మోసే ప్రమాదం కల్పిస్తాడా ఏం అని ప్రభుత్వం టెన్షన్ పడ్డం కరెక్టేగా.

ఈ మధ్య ఓవరాక్షన్ చేస్తున్న వాళ్ళలో ముఫ్తీ మహమ్మద్ సయ్యద్ ఒకడు, పెద్ద జిడ్డు పొలిటీషియన్. ఎనభైతొమ్మిదిలో వీపీసింగ్ నేషనల్ ఫ్రంట్ ప్రభుత్వంలో హోమ్ మినిస్టర్ అయిన వారంలోనే ఇతని కూతుర్ని కిడ్నాప్ చేశారు మిలిటెంట్లు. కిందామీదా పడి వాళ్ళ డిమాండ్లు తీర్చే వరకూ, అంటే జైల్లో ఉన్న కొందరు టెర్రరిస్ట్లని వదిలిపెట్టేవరకూ ఈ “హోమ్ మినిస్టర్” గారు ప్రభుత్వాన్ని పీడించాడు. అప్పటి కాశ్మీర్ సీ.ఎమ్, ఫరూక్ అబ్డుల్లా దీని ఆధారంగా పొలిటికల్ ఎడ్వాంటేజ్ పొందే ఛాన్స్ ఇవ్వకుండా, కేంద్రంలో కొత్త ప్రభుత్వం రాజకీయ సంక్షోభంలో పడకుండా మేనేజ్ చెయ్యాల్సి రావడంతో టెర్రరిస్టుల్ని వదిలిపెట్టి నేషనల్ ఫ్రంట్ గవర్నమెంట్ బ్రతుకు జీవుడా అనుకుంది, రాజకీయ పబ్బం గడుపుకుంది. కొందరు పరిశీలకుల అభిప్రాయం ఏంటంటే ఇలా ప్రభుత్వం మొదటిసారి లొంగివచ్చినప్పటినుంచీ కాశ్మీర్ సిట్యుయేషన్ భ్రష్టు పట్టడం మొదలైందని.

కూతుర్ని మిలిటెంట్స్ వదిలిపెట్టాకా ఈ పెద్దమనిషి ఏమన్నాడో తెలుసా – “I had left her fate in the hands of the Almighty,” అని. దేవుణ్ణి అంత నమ్మే పెద్దమనిషి, “ఏమయితే అయింది, ఒక్క టెర్రరిస్టునీ వదిలే ప్రసక్తి లేదు. నా కూతుర్ని దేవుడే రక్షిస్తాడ”నుకోవచ్చుగా ఒక హోమ్ మినిస్టర్ గా? హేఁవిటో !

ఇప్పుడు మళ్ళీ స్టేట్ సి.ఎమ్ అయ్యాడు. ఎందుకొచ్చిన గొడవ? తీవ్రవాదులకి పాజిటివ్ సిగ్నల్స్ పంపడం మంచిది, మళ్ళీ ఈ కిడ్నాప్ గొడవలేం పడతాం అనుకున్నాడో ఏమో అప్పుడే ఒకణ్ణి జైల్లోంచి విడిపించాడు. కాశ్మీర్ జెండా, నేషనల్ ఫ్లాగ్ తో సమానంగా అన్ని చోట్లా అదీ ఎగరాలన్నాడు. ఐతే, తెర వెనకేం జరిగిందోగానీ ఆ ఆదేశం వెనక్కి తీసుకున్నాడు.

నా మటుకు నేను చాలా మంచోణ్ణే, కోలిషన్ ధర్మ ప్రకారం ఒకోసారి చేతులు కట్టుకోవాల్సొస్తుంది అనే సంకేతం కూడా తీవ్రవాద వర్గాలకి పంపాడనిపించట్లా? ఏ తేడాలొచ్చినా బీజేపీమీద బాధ్యత నెట్టెయ్యొచ్చు.

బీజేపీ ఖర్మ కాకపొతే పైకేమో వీరాలాపాలు, తెర వెనక అధికారం కోసం లోపాయకారీ ఎరేంజిమెంట్లు. బిజినెస్ లోనే క్విడ్ ప్రొ కో అనుకుంటాం. రాజకీయంలోనూ అదే. పైగా ఇవన్నీ టీదింగ్ ట్రబుల్స్, బాలారిష్టాలు అని కవరింగొకటి.

మళ్ళీ – హేఁవిటో !

**********

vedika

your forum for critical and constructive writings

నా కుటీరం

సమాజం, సాహిత్యం, సౌందర్యం

Kadhana Kuthuhalam

మరపురాని కథలను మళ్ళీ చదువుదాం.!

🌿🐢YVR's 👣Walks🐾With🌾Nature🐌🍄

🌻Look deep into nature, and then you will understand everything better 🌹 👨‍🔬Albert Einstein👨‍🏫

ఉహల ఊసులు

కవిత్వం, వంటా - వార్పు, మనసులో మాటలు, అక్కడ - ఇక్కడ

Prasad Oruganti

“I've learned that people will forget what you said, people will forget what you did, but people will never forget how you made them feel”— Maya Angelou

A Birder's Notebook

"Learning to bird is like getting a lifetime ticket to the theater of nature".

SEEN ALONG THE TRAIL

"I am at home among trees." ~ J.R.R. Tolkien

BUDGET BIRDERS

birding the world on a budget

Mike Powell

My journey through photography

Birder's Journey

"You must have birds in your heart before you can find them in the bushes." -- John Burroughs (Journal of the Outdoor Life, v20, 1923, p. 137)

Singapore Bird Group

The blog of the NSS Singapore Bird Group

MORGAN AWYONG

little truths . little deaths

Animals in South-East Asia

By Andrew Rhee (http://blog.daum.net/fantasticanimals)

Singapore Birds Project

Singapore birds information for birders by birders

Life is a poetry

Life is a beautiful journey. Live, discover, feel and fall in love with it

vedika

your forum for critical and constructive writings

నా కుటీరం

సమాజం, సాహిత్యం, సౌందర్యం

Kadhana Kuthuhalam

మరపురాని కథలను మళ్ళీ చదువుదాం.!

🌿🐢YVR's 👣Walks🐾With🌾Nature🐌🍄

🌻Look deep into nature, and then you will understand everything better 🌹 👨‍🔬Albert Einstein👨‍🏫

ఉహల ఊసులు

కవిత్వం, వంటా - వార్పు, మనసులో మాటలు, అక్కడ - ఇక్కడ

Prasad Oruganti

“I've learned that people will forget what you said, people will forget what you did, but people will never forget how you made them feel”— Maya Angelou

A Birder's Notebook

"Learning to bird is like getting a lifetime ticket to the theater of nature".

SEEN ALONG THE TRAIL

"I am at home among trees." ~ J.R.R. Tolkien

BUDGET BIRDERS

birding the world on a budget

Mike Powell

My journey through photography

Birder's Journey

"You must have birds in your heart before you can find them in the bushes." -- John Burroughs (Journal of the Outdoor Life, v20, 1923, p. 137)

Singapore Bird Group

The blog of the NSS Singapore Bird Group

MORGAN AWYONG

little truths . little deaths

Animals in South-East Asia

By Andrew Rhee (http://blog.daum.net/fantasticanimals)

Singapore Birds Project

Singapore birds information for birders by birders

Life is a poetry

Life is a beautiful journey. Live, discover, feel and fall in love with it

Why watch wildlife?

A site dedicated to watching wildlife

Discover

A daily selection of the best content published on WordPress, collected for you by humans who love to read.

Gangaraju Gunnam

What I love, and mostly, what I hate

చిత్రకవితా ప్రపంచం

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

సాహితీ నందనం

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

బోల్డన్ని కబుర్లు...

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

భండారు శ్రీనివాస రావు – వార్తా వ్యాఖ్య

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

SAAHITYA ABHIMAANI

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

లోలకం

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

కష్టేఫలి

సర్వేజనాః సుఖినోభవంతు

zilebi

Just another WordPress.com site

కష్టేఫలే

సర్వేజనాః సుఖినోభవంతు

అంతర్యామి - అంతయును నీవే

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

ఎందరో మహానుభావులు

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

వరూధిని

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

హరి కాలం

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

The Whispering

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

Satish Chandar

Editor. Poet. Writer

పిపీలికం

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

పని లేక..

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

గురవాయణం

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

పక్షులు

🌊అలోలములాలోచనలేవేవో నా లోపల ప్రాలేయచ్ఛాయల వలె తారాడగ కోరాడగ 🌊

ఆలోచనలు...

అభిమానంతో మీ ప్రవీణ.....

Vu3ktb's Blog

Just another WordPress.com weblog

ఆలోచనాస్త్రాలు

............... ప్రపంచంపై సంధిస్తా - బోనగిరి

abhiram

album contains photos of my thoughts & feelings

<span>%d</span> bloggers like this: